"موقف عنصري وتمييزي": 84٪ من جرائم القتل التي لم تُحل في 2020-2021 كانت لنساء عربيات

58٪ من النساء اللواتي قُتلن في 2020-2021 كن عربيات، لكن نصيبهن من جرائم القتل التي لم يتم حلها يبلغ 84٪، وفقًا لدراسة حديثة أجرتها جمعية 'نساء ضد العنف'. وقالت المديرة العامة للجمعية نائلة عواد ل 'دافار': "الدراسة تظهر الموقف العنصري والتمييزي في معاملة الشرطة والنظام القضائي".
وتشير الدراسة التي أجرتها المحامية شيرين بطشون والتي بحثت الأعوام 2008-2018 إلى وجود ثغرات في العمل الشرطي، وأظهرت الدراسة أن 73٪ من القتيلات اللاتي اشتكين قبل موتهن هن من المجتمع العربي.

نائلة عواد. "لا يمكن النظر إلى نساء ضحايا العنف مع غض النظر عن وضعهن الاجتماعي" (الصورة: عصام سكران)

وبحسب أقوال نائلة عواد، فإن في 56٪ فقط من جرائم قتل النساء الفلسطينيات تم تقديم لوائح اتهام، مقارنة ب 94٪ في جرائم قتل النساء اليهوديات، وفي 34٪ فقط من الحالات تم إدانة الفاعل مقارنة ب 75٪ في جرائم قتل يهوديات.

هل هذا تمييز على أساس الجنس أو القومية؟
"هذا تمييز على أساس الجنس والقومية أيضاً، ولكن بشكل خاص على المستوى القومي. عندما طلبنا جمع المعلومات، كانت الرد الأول هو عدم نشرها حتى لا يتم تصنيف المجتمع العربي. لا يوجد فصل بين النساء اليهوديات والعربيات. في جوجل يوجد كل المعلومات عن النساء اليهوديات.
"استغرق منا الأمر عامًا ونصف للحصول على المعلومات. في النهاية حصلنا عليها، بموجب أمر من المحكمة، معلومات جزئية من عام 2013 وما بعد. لا يزال 64٪ من المجرمين، القتلة، أحرار. وهناك قضايا من عام 2015 ما زالت في النيابة رغم وجود لائحة اتهام. هذا أمر غير مفهوم".

"الدولة غير مهتمة باكتشاف الحقيقة"

وبحسب الدراسة، تميز المحاكم أيضا ضد المرأة العربية. الحد الأدنى لعقوبة قتل امرأة عربية هو 5.5 سنوات مقابل 14-18 سنة لقتل امرأة يهودية.
"في حالة سماهر خطيب من طمرة، كانت هناك محاولة اغتيال" تقول نائلة عواد. "وصل طليقها إلى المنزل، وطعنها تسع مرات ودهسها. تم تقديم لائحة اتهام لإصابة بالغة وليس لمحاولة قتل. وفي حالة شيرا إيزاكوف، حكم عليه بالسجن لمدة 24 عامًا لمحاولة القتل. قبل ذلك بأسبوع، حكم على قاتل امرأة من عكا بالسجن 21 عاما".

مقارنة بين جرائم قتل النساء العربيات واليهوديات (المصدر: "معاملة الشرطة لجرائم قتل النساء الفلسطينيات المواطنات في إسرائيل"، جمعية 'نساء ضد العنف')

"في حالة سماهر خطيب، قالت الشرطة أنها لم تجد السكين والسيارة، بينما تعرف دولة إسرائيل كيف تدخل غزة وتنقل بقايا سيارة"، أضافت نائلة عواد. "إنهم غير مهتمين بمعرفة الحقيقة. في طمرة وصلوا إلى الكاميرات بعد 3-4 أيام، حذف الناس التسجيلات".
وبحسب أقوال نائلة عواد، فإن "عالم الإجرام الذي يسيطر على الشارع العربي في المجالس المحلية، دخل هو الآخر في عالم العنف الأسري. النساء يقتلن على يد قاتل مأجور".
"جريمة قتل رشا ستاوي في تشرين الثاني (نوفمبر) الماضي ارتكبها قاتل مأجور. من الذي استأجر القاتل؟ من مسؤولية الشرطة معرفة ذلك" تشرح نائلة عواد. "كما حدث في قضية نسرين مصراتي (التي قُتلت عام 2012 في قرية ياسيف)، حيث تمت إدانة ثلاثة متهمين. الشرطة تقول 'ليس لدي علم'، هذه هي السياسة".

رشا ستاوي التي قُتلت أمام ابنتها بقرية المغار. "عالم الجريمة يدخل أيضًا عالم العنف المنزلي" (الصورة: ألبوم خاص)

"يحتجن رعاية مهنية ليس 'متكيفة ثقافياً'"

"لا يمكن معاملة نساء ضحايا العنف مع غض النظر عن وضعهن الاجتماعي"، تقول نائلة عواد. "نحن كنساء عربيات نتعرض للتمييز. نحن جزء من مجتمع ذكوري. نحارب قيم المجتمع. يجب زعزعة ميزان القوى. نحن جزء من أقلية وطنية يتم التمييز ضدها في تشريعات مثل قانون القومية وقانون الجنسية، النساء تعاني من ذلك".
"نحن ضد تعدد الزوجات، وهو أيضًا جريمة جنائية لا تفرضها الدولة"، تضيف. "المرأة الثانية والثالثة تُنتهك حقوقهما لأن ليس لديهما تصريح إقامة. وتعاني هذه النساء من العنف لأن وضعهن غير منظم. وعندما يتوجهن إلينا، يجب أن نقيم لهن تأمينًا منفصلاً. هن غير مسجلات لدى البنك أو نظام التعليم، هذا الأمر يضر بالأطفال".
"إن سياسة هدم المنازل تلحق الضرر بالنساء أكثر"، تشرح نائلة عواد. "تبقى النساء في المنزل لساعات عديدة، وتخسره. ليس لديها سقف، وليس لديها أي شيء. ما الذي تتوقعه من امرأة تعاني من العنف، أنها ستذهب إلى الشرطة التي تحمي الجرافة التي هدمت منزلها؟"

في العام الماضي قُتل 126 شخصًا في المجتمع العربي، ووقعت المئات من حوادث إطلاق النار. هل هناك علاقة لهذا بالعنف ضد المرأة؟
"العنف ضد المرأة، الجريمة والعنف في الشوارع هي أنظمة منفصلة. في تحليل توازن القوى، يجب معالجة كل منها على حدة، ولكن هناك تأثير.
"مستوى العنف يؤثر بشكل مباشر. على سبيل المثال، استخدام الأسلحة، تم ارتكاب 60٪ من جرائم القتل بمساعدة الأسلحة النارية. انتشار الأسلحة غير المعترف بها، الآلاف منها، يؤثر على السلامة الشخصية للفرد".

هل هناك أيضاً جوانب ثقافية للعنف ضد المرأة في المجتمع العربي؟
"نعيش في مجتمع ذكوري، ونكافح هذا الأمر. لكن من المستحيل اليوم قبول أن هناك حساسية ثقافية في معالجة المشكلة. ما هو'العلاج المتكيف ثقافيًا'؟ على مدى 35 عامًا كنا نكافح المعايير الذكورية، واليوم يحتاج المهني إلى التفكير في خطة علاج مناسبة ثقافيًا؟ لا نحتاج إلى رعاية مخصصة، نحن بحاجة إلى رعاية احترافية.
"تخشى الفتيات الحديث عن التحرش في المظاهرات لأن الأهل سيمنعونهن من المشاركة فيها. لذلك لا تُقر الشابات بالأمر، لكنهن يتحدثن عنه. عند استدعاء شاب يبلغ من العمر 24 عامًا للاستجواب، يتم إرسال الدعوة إلى والدها طلباً منه احضار ابنته. لن يحدث هذا في المجتمع اليهودي. لكن هذا ما فعلوه في أحداث مايو. وهو استخدام معايير المجتمع الذكوري. سيخاف الأب ويتجادل مع ابنته. الهدف هو إعادة النساء إلى منازلهن.
"هذه هي الطريقة التي يتم بها الحفاظ على عادات المجتمع. يتم استخدام النظام الذكوري لغرسه. نحن لا نسمح لكم بمعاملتنا بطريقة 'حساسة ثقافيًا' أو 'متكيفة ثقافيًا'، تصرفوا باحترافية."